In concomitanza con la visita di Benedetto XVI al santuario di Lourdes, per il 150 anniversario dalla prima visione di Bernadetta, inizio in queste pagine uno studio sulle apparizioni Mariane o meglio presunte tali.
La prima della serie e’ ovviamente Lourdes che e’ una tra le mete preferite di pellegrinaggio dei devoti mariani.
Partendo dalle conclusioni che hanno portato al riconoscimento ufficiale di questi eventi da parte della Chiesa Cattolica, andremo ad analizzare sulla base delle Sacre Scritture se dobbiamo dargli credito o meno.
Mgr Laurence, Vescovo di Tarbes pubblica nel 1862 le conclusioni dello studio della commissione di indagine per verificare la veridicità dell’apparizione.
Dopo un richiamo descrittivo delle Apparizioni, il Vescovo spiega la lentezza prudente che la Chiesa ritiene necessaria nella valutazione di fatti sovrannaturali: lei ( la Chiesa ) chiede alcune prove, prima di ammetterle e proclamarle divine, poiché il demonio può confondere l’uomo mascherandosi da angelo della luce: “Ci siamo ispirati presso la Commissione, composta da sacerdoti prudenti, pii, informati, sperimentati, che hanno interrogato la ragazza, studiati i fatti, tutto esaminato, tutto soppesato.” Abbiamo anche invocato l’autorità della scienza, e siamo rimasti convinti che la Apparizione sia sovrannaturale e divina, e che, quindi, ciò che Bernardetta ha visto, è la Santa Vergine. La nostra convinzione si è formata sulla testimonianza di Bernardetta, ma soprattutto sui fatti che si sono prodotti e che possono essere spiegati soltanto da un intervento divino”.
Le motivazioni del riconoscimento dell’apparizione come genuina sono:
1. Bernadette non ha le allucinazioni perché é una ragazza per bene
2. Le apparizioni sono state numerose
3. Le guarigioni e gli eventi sono opere sovrannaturali per cui opera di Dio.
il Vescovo, facendo allusione alla proclamazione del dogma dell’Immacolata Concezione da parte del papa Pio IX alla fine dell’anno 1854, esclama : ” Ecco che circa tre anni dopo, la Vergine, Santa apparendo a una ragazza, le dice: “Io sono l’Immacolata Concezione… Voglio che si costruisca qui una cappella in mio onore”. Non sembra quindi che Lei stessa voglia consacrare con un monumento l’annuncio infallibile del Successore di San Pietro?”.
In pieno stile cattolico, viene usato come metro di giudizio tutto eccetto la Bibbia. Che ci dice chiaramente quali sono gli strumenti per valutare se uno spirito, un evento soprannaturale proviene da Dio o dal demonio: deve dichiarare che Cristo è Dio fatto uomo, unico redentore e unico intercessore per il genere umano.
Nel caso di Lourdes, (come nella totalità delle apparizioni presunte di Maria), I frutti sono antibiblici in quanto distolgono l’attenzione dall’unicità di Gesù Cristo: in questo caso, avvalorando il dogma dell’Immacolata Concezione e istituendo un luogo di culto per Maria.
Se poi si tiene in conto il numero di apparizioni che si sono verificate a Lourdes, viene da pensare seriamente che si tratti del demonio sotto mentite spoglie: sono infatti 18 (6+6+6)
fine parte prima
Riferimenti:
http://www.lourdes-france.org/index.php?goto_centre=ru&contexte=it&id=627&id_rubrique=627
