Da quando ho cominciato a studiare le Sacre Scritture e a ragionarci sopra, anziche’ che dare come oro colato tutto ciò che le “autorità” ecclesiastiche sostengono, gradualmente e’ cresciuto in me un grande dubbio, sul ruolo che Maria la madre di Cristo, ricopre nelle scritture.
Perché non ho mai trovato nella Bibbia, argomentazioni che giustificassero la sua elevazione a un livello quasi divino, non solo da parte dei fratelli Cattolici, ma anche dei Cristiani Ortodossi e di alcune delle chiese protestanti, nonché dai Musulmani e dagli Indù.
Ho quindi deciso di andare a fondo e trovare risposta a queste domande, spinto dall’ammonimento di testare ogni cosa sulla base delle Sacre Scritture (1 Tessalonicesi 5:21).
Ho iniziato, raccogliendo tutti i versi in cui si parla direttamente ed indirettamente di Maria, le sue reazioni e le reazioni di Gesù Cristo.
Per arrivare al giudizio più imparziale possibile (2 Pietro 1:20) ho deciso di metterli in ordine cronologico e di evidenziare le parole di Maria in rosa, quelle di Gesù in rosso. In neretto, infine, ho registrato passaggi su Maria che mi colpivano e in corsivo annotazioni, deduzioni logiche lontane da ogni tipo di interpretazione.
| Verso | Avvenimento | Reazione |
| Luca 1:26-38 | Annunciazione | Come è possibile? Non conosco uomo stupore Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto accettazione |
| Luca 1:39-56 | Profezia di Elisabetta | Magnificat – proclamazione Riparte dalla casa di Elisabetta dopo la nascita di Giovanni Battista (era al sesto mese nell’annuncio dell’angelo Gabriele, e si trattiene 6 mesi) |
| Luca 2 | Nascita di Gesù | Nessuna reazione registrata |
| Luca 2:16-20 | Adorazione dei Pastori e Gloria dagli Angeli | “Maria, da parte sua, serbava tutte queste cose meditandole nel suo cuore.” #1 |
| Luca 2:21-26 | Circoncisione | Adempiono alla legge di Mose’, presentando Gesù al Tempio e facendolo circoncidere (14 Nisan, uscita dall’Egitto) |
| Luca 2:27-35 | Simeone: Riconoscimento di Gesù’ come il Messia e Profezia | Nonostante l’annunciazione di Gabriele e la profezia di Elisabetta, l’adorazione dei pastori e degli angeli Il padre e la madre di Gesù si stupivano delle cose che si dicevano di lui. |
| Luca 2:36-39 | Anna la Profetessa parla di Gesù a tutti | Nessuna reazione registrata |
| Luca 2:41-42 | La famiglia di Gesù’ a Gerusalemme per la Pasqua | Osservavano la legge della Pasqua |
| Luca 2:43-45 | Ripartono ma non si accorgono che Gesù e’ rimasto indietro | Va bene che erano carovane grosse ma come e’ possibile perdersi il proprio figlio e accorgersene addirittura dopo una giornata di viaggio? |
| Luca 2:46-48 | Dopo tre giorni lo trovano nel tempio che interroga e ascolta i Rabbini: tutti i presenti stupiscono di fronte l’intelligenza e le risposte di Gesù | Maria e Giuseppe sono stupiti e lo rimproverano Figlio, perché ci hai fatto così? Ecco, tuo padre e io, angosciati, ti cercavamo Non viene descritto il tono, ma la reazione di Maria e’ chiaramente di rimprovero; E’ interessante anche il fatto che la responsabilità di cercarlo e di non partire senza di Gesù era dei genitori. |
| Luca 2:49-50 | La controreazione di Gesù e’: Perché mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle cose del Padre mio? Notare il contrasto tra il padre di cui parla Maria e quello secondo Gesù. | “Ma essi non compresero le sue parole” Sembra che Maria si sia scordata chi sia il vero Padre di Cristo. |
| Luca 2:51 | Partì dunque con loro e tornò a Nazaret e stava loro sottomesso | “Sua madre serbava tutte queste cose nel suo cuore.” #2 |
| Giovanni 2:1-3 | Nozze di Cana : Finisce il vino | “Non hanno più vino“ Constatazione di Maria che il vino e’ finito |
| Giovanni 2:4:12 | La risposta di Gesù: Che ho da fare con te, o donna? Non è ancora giunta la mia ora | La madre dice ai servi: “Fate quello che vi dirà“ Maria istruisce i servi a fare quello che gli dirà Gesù’ Queste sono le ultime parole di Maria registrate nelle Sacre Scritture |
| Giovanni 2:1-12 | Gesù scende a Cafarnao insieme con sua madre, i fratelli e i suoi discepoli | Nessuna annotazione |
| Matteo 12:46-50 | Gesù’ confrontato dai Farisei: viene accusato di essere figlio di Belzebù | Maria e i fratelli di Gesù tentano di parlare con Lui nel mezzo della accesa discussione |
| Matteo 12:46-50 | Reazione di Gesù: «Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?». Poi stendendo la mano verso i suoi discepoli disse: «Ecco mia madre ed ecco i miei fratelli; perché chiunque fa la volontà del Padre mio che è nei cieli, questi è per me fratello, sorella e madre». | Maria non e’ ricevuta da Cristo, che subito entra nel vivo delle Parabole del Regno. Gesù ha appena terminato di dire che “gli alberi buoni si riconoscono dai frutti buoni” |
| Luca 11:27:28 | Mentre diceva questo, una donna alzò la voce di mezzo alla folla e disse: «Beato il ventre che ti ha portato e il seno da cui hai preso il latte!». Ma egli disse: «Beati piuttosto coloro che ascoltano la parola di Dio e la osservano!». | Qui Maria non e’ presente, ma risulta chiaro il messaggio di Gesù’ Cristo: “non e’ da chi provengo ma chi mi segue che e’ beato” |
| Giovanni 19:25-27 | Gesù sulla Croce dice alla madre: “Donna, ecco il tuo figlio!“. Poi disse al discepolo: “Ecco la tua madre!“. E da quel momento il discepolo la prese nella sua casa | Maria e’ presente ma non sono registrate sue reazioni. Gesù, secondo la Legge Ebraica, essendo il primogenito, doveva sostenere i genitori nella loro vecchiaia. Essendo in punto di morte, affida a Giovanni il suo ruolo di responsabilità nei confronti della madre. |
| Atti 1:14 | Dopo l’Ascensione, i discepoli sono in preghiera | Tra gli altri viene citata anche Maria, che non parla, prega come gli altri. |
Le conclusioni che si possono trarre dalle Scritture, riguardo Maria la madre di Gesù , indicano che era umile, pia e fervente devota secondo il Vecchio Testamento. Ma sicuramente non aveva compreso quale era la missione di Gesù se non dopo la crocifissione di Cristo.
Infatti, sono tre i passaggi in cui Gesù proclama che sua madre e suoi fratelli sono coloro che ascoltano la parola di Dio e la mettono in pratica (Mat 12:46-50, Luc 8:21, Luc 11:28), e si capisce che Maria non era tra i suoi seguaci. Questo per almeno cinque motivi:
- Durante il ministero di Gesù Cristo tante donne lo assistono, tranne sua madre.
- Se Maria fosse stata tra i seguaci durante il ministero terreno di Cristo, gli sarebbe stata vicina come gli altri discepoli e non avrebbe avuto bisogno di farsi largo tra le folle.
- Gesù avrebbe formulato la frase diversamente, tipo: “sono mia madre e miei fratelli anche coloro che ascoltano…”
- Non vi e’ alcuna registrazione nelle scritture che Gesù riceve Maria o parla con lei.
- Da quel momento, registrato in Matteo 14:46-50 e in Luca 8:21 alla prossima apparizione di Maria nelle scritture, sotto la croce di Cristo, passa un anno e mezzo circa, in cui la madre di Gesù non viene mai menzionata.
Ma l’elemento fondamentale per comprendere quale fosse il rapporto di Gesù con la sua famiglia, si trova nei Vangeli secondo Matteo e secondo Marco:
«Un profeta non è disprezzato se non nella sua patria e in casa sua». (Matteo 13:53-57)
«Un profeta non è disprezzato che nella sua patria, tra i suoi parenti e in casa sua».” (Marco 6:4)
Queste affermazioni di Gesù Cristo Nostro Signore, lasciano intendere che Giuseppe e Maria non approvavano il suo operato, probabilmente come la maggior parte del popolo di Israele.
Non metto in dubbio che Maria sia un personaggio importante, in quanto eletta da Dio per concepire e partorire il Signore Gesù Cristo. Ma nella totalità delle Sacre Scritture riveste un ruolo di comparsa, se si considera che appare solo in 103 dei 31103 versi della Bibbia. Infatti, se si fa un paragone con un film della durata di due ore, il personaggio di Maria non sarebbe presente che per 33 secondi, qualora si voglia essere più generosi e considerare solo il Nuovo Testamento, sarebbe di un minuto e trenta secondi.
Al contrario dell’evidenza delle Sacre Scritture, la sua figura e’ stata elevata a divinità, attribuendole addirittura l’appellativo “Madre di Dio”.
Per fortuna la Parola di Dio ci da ogni elemento per verificare se una dottrina e’ vera oppure falsa, e la conferma viene dal fatto che nella Bibbia Maria parli in sei occasioni:
| 1 | Luca 1:34 | Come è possibile? Non conosco uomo |
| 2 | Luca 1:38 | Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto |
| 3 | Luca 1:46-55 | “L’anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore, perché ha guardato l’umiltà della sua serva. D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata. Grandi cose ha fatto in me l’Onnipotente e Santo è il suo nome: di generazione in generazione la sua misericordia si stende su quelli che lo temono. Ha spiegato la potenza del suo braccio, ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore; ha rovesciato i potenti dai troni, ha innalzato gli umili; ha ricolmato di beni gli affamati, ha rimandato a mani vuote i ricchi. Ha soccorso Israele, suo servo, ricordandosi della sua misericordia, come aveva promesso ai nostri padri, ad Abramo e alla sua discendenza, per sempre“. |
| 4 | Luca 2:46-48 | “Figlio, perché ci hai fatto così? Ecco, tuo padre e io, angosciati, ti cercavamo“ |
| 5 | Giovanni 2:3 | “Non hanno più vino“ |
| 6 | Giovanni 2:5 | “Fate quello che vi dirà“ |
Se non bastasse, come controprova, Gesù parla a Maria o riguardo lei, in sei occasioni:
| 1 | Luca 2:49-50 | Perché mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle cose del Padre mio? |
| 2 | Giovanni 2:4:12 | Che ho da fare con te, o donna? Non è ancora giunta la mia ora |
| 3 | Matteo 12:46-50 | «Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?» Poi stendendo la mano verso i suoi discepoli disse: «Ecco mia madre ed ecco i miei fratelli; perché chiunque fa la volontà del Padre mio che è nei cieli, questi è per me fratello, sorella e madre». |
| 4 | Luca 8:21 | “Mia madre e miei fratelli sono coloro che ascoltano la parola di Dio e la mettono in pratica“ |
| 5 | Luca 11:28 | Beati piuttosto coloro che ascoltano la parola di Dio e la osservano! |
| 6 | Giovanni 19:25-27 | Donna, ecco il tuo figlio! |
Il numero Sei nella Bibbia rappresenta l’uomo, la fallibilità, e abbiamo quindi dalla Parola di Dio, la chiave per identificare che Maria e’ umana.
Se questo non bastasse, l’impressione che si ha dalle parole che Gesù rivolge alla madre, e’ che la stia rispettosamente rimproverando perché lei non comprende quale sia la sua missione.
Tutto questo e’ in netto contrasto con la dottrina che vede Maria come mediatrice, fondata esclusivamente sull’episodio delle nozze di Cana, in cui dice a Gesù “non hanno più vino” (Giovanni 2:3). Che trae fondamento da una semplice constatazione, che il vino e’ finito, anziché portare l’attenzione su quanto Maria dirà poco dopo: “Fate quello che vi dirà”. L ‘ultima frase pronunciata da Maria nelle Sacre Scritture, che e’ totalmente ignorata dalle chiese che la elevano a quarta persona della Trinità, e fanno ben poco di ciò che ha ordinato Nostro Signore Gesù Cristo.
Vedremo nei prossimi studi quali sono sia le cause che gli effetti del culto mariano, andremo anche ad analizzare alcune tra le apparizioni, perché siamo chiamati a mettere alla prova gli spiriti (1 Giovanni 1:4).
